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的无畏山寺派(the Abhayagiri Vihāra),在锡兰扮演的角色时即说: 大寺是正统小乘佛教(the orthodox Theravādins)的总部,于西元前249年由天爱帝须王(King Devānampiya Tissa)所创立。西元前89年无畏山寺也随著成立,是非正统派大乘佛教徒(the heterodox Mahā yānists)的中心。[1] 锡兰学者基本上都持如...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594147847.html
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尽力施予无畏的精神,若能令众生少一点痛苦、多一点福乐,这也是很有意义的。最终来说,我们要发愿成佛,才可以最究竟地协助众生得乐而离苦,但在未有这种究竟地利益众生的能力前,我们并不是就甚么也不做。能救助...外国鸟类放本地林中,这并不会令它们寿命延长,反而令它们更快死亡。有些生物本来就不是被售作食用的,例如观赏鱼及观赏鸟等,把它们放走并不是真正的'无畏布施'。还有些人预先向屠夫及猎户定货,...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045713066.html
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研究,展示了唐代印度密教传入中国后的最高结集 唐开元年间,印度高僧善无畏、金刚智、不空先后来到中国,弘传密教,建立佛教密宗,被称为“开元三大士”。 善无畏(637-735)中天竺人,刹帝利...为其设置内道场。善无畏在中国撰成《大日经疏》十二卷,标志着中国密教正式传授之始。善无畏是以传授胎藏界密法为主。 金刚智(669-741)南天竺摩赖耶国人。从南天竺龙智大师学《金刚顶瑜珈经》等密教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432466339.html
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世间上的众生,当然最终也必会经历死亡,而且还会再有转生。被放生的小动物,最终当然也会面对死亡。但我们修慈悲心的人,本著尽力施予无畏的精神,若能令众生少一点痛苦、多一点福乐,这也是很有意义的。...本来就不是被售作食用的,例如观赏鱼及观赏鸟等,把它们放走并不是真正的‘无畏布施’。还有些人预先向屠夫及猎户定货,他们便刻意多捉一些生物以供放生,这也就失去了放生的意义了。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054377691.html
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前后,南京栖霞寺以寂然法师为首的僧人自发创建难民护难所,收留和救助了2.4万多名难民,面对日军的压力与打击,寂然法师撰写了《请愿书》、《公开信》,公开揭露日军暴行,以佛家无畏的道义保护了难民安全。
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清远法师
|栖霞寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/200833201.html
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僧人在天童禅寺求法参学的情况,并向代表团作了简短的开示。勉励后人要向中日两国佛教历代高僧学习,学习他们那种求法的无畏精神,为两国佛教文化的交流多作贡献。
静·慈圆教授也向诚信法师介绍了日本真言宗...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1100478333.html
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方丈正在北京参加全国两会,他委托我代表少林寺来领取这个奖牌。”少林寺延达法师说,少林功夫出自少林寺,少林寺来领取这个奖牌,十分合适。他说,少林功夫是中国传统文化的重要组成部分,是勇敢、坚强、无畏精神的...
梁新慧
|遗产|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1039578372.html
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赵朴初答:"度"的梵语是"波罗蜜多Pqramitq",字义是"到彼岸",就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸的意思。六度是六个到彼岸的方法。第一是布施(Dqna),有三种:凡以物质利益施与大众的叫做"财施",包括身外的财物和自身的头目手足和生命;凡保护大众的安全使他们没有怖畏的叫做"无畏施";...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21460610706.html
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方向正确,运用自如。 1.素食就是不食众生肉;因不食众生肉,就不会去杀生;不杀生就不会使畜生受惊恐、怖畏之苦,这就是修布施度中的无畏施。 2.因素食而不杀生,这就是修持戒度。 3.我们发心素食,...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10013612044.html
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:1.人天爱戴,别人敬仰。2.说话口齿清晰伶俐。3.处众安泰,说法无畏。4.成佛可得四十颗牙齿。5.得辩才无碍。6.速成佛道。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22010712050.html